모든, 닿을 수 없는 것들을 사랑이라고 부른다. 모든, 품을 수 없는 것들을 사랑이라고 부른다. 모든, 만져지지 않는 것들과 불러지지 않는 것들을 사랑이라고 부른다. 모든, 건널 수 없는 것들과 모든, 다가오지 않는 것들을 기어이 사랑이라고 부른다.
-바다의 기별, 김훈, p13-

강렬한 첫 문단이다. 시같다. 곱씹고 곱씹고 곱씹는다.

 "하지만 사르마크 부인은 현실을 통제할 수 없다는 뜻으로 그런 말을 한 것이 아니다. 무엇인가를 함으로써 자신을 증명할 수 있다고 믿는 어린 손자에게 모든 개체는 가능과 불가능의 종합이며 무엇인가를 할 수 없다는 것, 하지 않는다는 것도 자신을 구성하는 중요한 요소라는 것을 가르쳐 주기 위해 그렇게 말한 거지. 뭐든 다할 수 있다면 그건 아무것도 아니야. 제한성이나 불가능성은 가능성만큼이나 중요한 개별성의 요소야."
 "고마워요, 제이어. 제가 하고 싶은 말을 해 주시는군요."
...(중략)...
 "말씀하신 것처럼 모든 개체는 가능과 불가능의 종합이에요. 무엇인가를 해내는 것만으로 자신을 증명할 수는 없어요."
-이영도, 피를 마시는 새 8권 중에서-

누군가를 부정하는 게 무서운 일인건 자신이 부정당하는 것이 무서워서이다. 자신이 부정당하는게 무섭지 않은 사람이 누군가를 부정하는게 뭐가 무섭겠는가. 그렇긴하지만 또 그렇다고 모든 걸 부정하지 말아야하는 건 아니라는 생각이 든다. 그것 또한 자신을 부정하는 것이니 말이다. 부정하는 자신도 받아들이는 것. 사람은 모든 걸 부정하거나 반대로 모든 걸 긍정할 수는 없는 존재인게 아닌가 싶다.

자동차가 지금의 비행기와 같은 시대에 헨리포드는 한 가정에 한 대의 자동차를 보급하리라는 비전을 세웠다. 그것은 무모한 계획이었다. 그가 이를 실현하려고 했을 때, 주위 사람들은 그를 놀리면서 말했다. “그런 허황된 꿈을 꾸다니 미쳤군.”

포드는 자신을 조롱하는 사람이 아주 많다는 것을 알았다. 그러나 그는 그들이 그렇게 생각하는 것은 당연하다고 생각했다. 그럼 그 역시 그 생각에 동의했을까? 아니다 그는 성공의 비밀을 알았고, 그것을 활용하는 방법을 알고 있었다. 그는 그들과 다투지 않았다. 대신 이렇게 말했다.

“자신이 할 수 있다고 생각하든 할 수 없다고 생각하든, 당신이 옳다.”

-안도현의 아침엽서-